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第一一一七章:辨心于书楼(2/2)

现成的例院满共只有四座楼,谷溪为一楼主事、老院长亲传、名义上是眉师师兄,也被当场发落,且格外残酷。

印象持续了很长时间,直到谷溪被封禁,人们才恍然发现,这位像儿一样丽、一样温和的女有着常人难以想象的狠辣与果决。与那些闻名已久的雄才人相比,区别仅在于四个字。

不同的人,所惧截然不同;封地禁足。对寻常修士而言不算重罚、甚至不能算罚,然对谷溪而言,这条禁令比要他的命更加难以忍受,堪称冷酷。

打熬心境,眉师不是讲空话,而是实有其事,实有其因。

原因在于,眉师觉得这条规矩仅仅是规矩。不是绝对不容犯的原则,没必要太执着。

对谷溪如此,对十三郎,眉师依旧如此,也好,势也罢,普通学也好,六方英雄也罢,只要没有真正摊牌,眉师仍以“讨论”的姿态对待这件事,这个人。

十三郎说:“心境因情而生,情若洪,宣才可减轻负累。”

“心境如,成就多在于悟,悟靠悟与机缘。”

眉师说:“修行便是逆行舟,逆天而行。如非把情绪比,心境便是堤,加宽增厚才可质变。宣之法,了不起避让一时,之后怎么办?”

不要小看这一条,对修士而言毫无价值的几两银钱,改变的可能是一生;因此走紫云的学中,如现一个如十三郎、夜莲式的人,便有可能改变院。

十三郎耸肩,摊手,摇,表情无辜。

“笑什么?”眉师神情依然沉静,沉静得让人害怕。

十三郎随手一指夜莲,接着之前的话题,回答:“之后很好啊,不信问她。”

明知自己最关心的事情正在发生,但是不能看到、不上手,帮不上忙,睁睁等着最坏的结果发生。谷溪桀骜不驯,本原因在于他几乎无,这罚等于住谷溪的脖,但又不肯一下勒死。

底线,耐争。

关键在于时间,三十年。

十三郎有请求,好的,有势无势都可以提来;十三郎有礼,眉师不真假一概收下,之后与其谈理,理的理,修行的理,接下去还有院长的理,院的理。

外人很难知的是,眉师这样不但有理,还有亲会过的事实据;枯坐,她的修行就是这样行,与禁足闭关并无本质区别,且获益良多。

也与男不同,眉师获胜常留人一线,不赶尽杀绝事。为一家大势力的主掌者,这情容易给人留下弱的印象,易落诟病;主政之初,不是没有人私下里想、甚至议论过。认为眉师优柔寡断,假如院在其任期内衰落、甚至崩垮,眉师责无旁贷。

“你。。。”

“夜仙?”眉师转过望着万世之,有些摸不着脑。

十三郎亮明观,说:“一心打熬,结果只会适得其反。”

打算很好,眉师忘了一件至关重要的事情,十三郎不是谷溪那青,讲理恰恰是其项,而且他有眉师永远学不会的本事:歪曲事实,胡搅蛮缠,指东打西,祸东引。

“没什么。”

这是情所致,也是眉师特有的事方法,同时还与其修行有关。眉师情外柔内刚,多数时候不喜争斗,如实在不可避免,她也不喜以直对,而是在曲折中寻找破绽,直到找对方要害,击便无解。

。。。(未完待续。。)

及底线会如何?

十三郎笑起来,笑容诈,毫不掩饰计谋得逞的得意,甚至是快意。

“我。。。”淡漠被迷茫打散,平静被惊慌代替,夜莲稍一错愕,绝面容刹那间浮上红霞,之后便用凶狠的目光盯住十三郎,用力咬牙。

这太荒谬了,明显不利于院发展,用十三郎的话讲,典型教条主义。这件事情,直到眉师接掌院才有所改观,该收的银还是要收。置起来灵活许多。

及底线,眉师很好说话。比如,以往老院长在位,清河第一关收取船资,当然不只是为了赚几两银。目的本是好的,但在执行起来,不知是因为本贪吝、还是别的什么原故。过于固执了。老院长主事期间,的确有学因为几两银被拒之门外,怏怏离去。

眉师微微沉,说:“修行之人,心境当如山岳凝重,不可似那样随波逐,这样的比法,不妥当。”

十三郎有礼无理,眉师收礼问理,待其无理,再计较,再展无上权威。

能够被老院长钦,眉师毫无疑问是有大智慧的人,比如现在,换成以往任何一位院长,都会被十三郎的态度激怒,她却宁静如初。学在院长面前咄咄人,眉师非但退避锋芒,还能真正放下架,以近乎“请教”的姿态与人切磋。

“老师问你话呢,看我什么。”

。。。

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