意外，大片的黍地之间，稀疏的大树下，有大量圆锥形的“草房”走逝了以后能看，草房的材料以黍杆为＃，除了几间较大的草房有石砌墙或草编墙以外，多数的草房就直接座落在地面上，但从内看空间要大得多，因为在草房内的地面上向下挖了一个垂直的圆坑，坑底是平的，距离地面有大约1米左右。

“祖神庇佑！公孙氏有返家的一天了！”为首的长老泪满面，合手向天祷谢。

那我要不要为明天那个宗族画一幅“八卦图”看看他们的反应？

但从草原到山区，都是黍籽在养活公孙氏的族，对黍的恩和对由族的念，是公孙氏一直没有忘记的事：

呵呵！文王演周易，影响了数千年，难他的祖先将成为我们的盟友？

送别了饱餐后的长老，我让骑兵们检所带的陶，除了以后行军时必带的分以外，其他的整理好，准备作为明天晋见公孙氏宗族的礼。

这下他们有了比较清晰的答案：“宗族在距离这里（走路）半天的地方，也就是最靠近打仗的山的那个地方，宗族前几代的族长是在草原上生的，本来也算是的有熊族的一支，后因为泮姬而居，自称为姬族，现在是抵御炎族的最大族，所以公孙氏众族都奉其为宗族，许其为祖神建祀，每年各族都要到姬族的地方去祭祖神。”

包括公孙豹在内，所有的长老都跪了下来。

姬族？

这几名长老面面相觑，一脸的粟米饭随着他们颈项的摆动往地上掉，却半天没有给一个我真正想要的答案。

几名长老加起来也没有超过这些话。

晚上，公孙豹叫来了族中的长老，介绍了我的份，刚开始这些老们看到我们骑的，很有些戒惧，但一看到我们的粟米，就开始解除戒心，有两名明显是比较“资”的负责“农业工作”的长老甚至有些失态，急着追问我们的粮是怎么来的。

那我一直寻找的炎族的敌人难是周王朝的祖先？

长老们走后，我们终于有时间开始安锅搭灶，炖鲜的香味比白天的腌好得多，加上一路收集来的野菜，这一顿即使以“太昊标准”来看，也比较丰盛了。

这个名字好熟啊！

我大致数了一下，刚才经过的周围这几座山坡上的草房足有近300间。以往的经验估算，这里的公孙氏有熊族人足有上千人！

集中在一起的几间大草房应该是公孙豹的地盘，他全让给了我和我的骑兵们住，我们持要在外面搭帐篷，他们没有答应。

到后来知由族是我们的兄弟之族，有几名长老开始准备下跪——公孙氏就是从由族的一个分支那里学会的植黍，尽这也为公孙氏带来了无妄之灾，族人的牲畜被抢走，族人的黍苗被啃，族人被迫从草原上一退再退，直到山区。

“炎族算什么？我们族长带我们打败了另一支炎族人，抓到了比你们族人还多的俘虏，还有和山下的炎族人一样多的牲畜！”

难这是周文王的祖先？

这样的建筑只有在少雨的山地上才合适，草原上要建这样的房，到夏雨滂沱的季节可能一天要淹没三次。

但住得距离比较远的几位长老吃了亏，住得近的几位长老们有福了——我们还没来得及吃夜饭呢！

我阻止了长老们的多礼之举，但我所带的骑兵们敞开的大嘴让我不得不接受了更多的大礼。

对了，后世的周文王不就姓姬么？

“公孙氏的故土在什么地方？刚才为什么大长老说公孙氏要‘回家’？”

“唔——这个——嗯——公孙氏的祖地么，好像不是在这座山，也不是在草原上，而是更远的地方，至于是哪里么？这个——要不是山下有炎族人，宗族应该早就带我们返回祖地，去祭祀祖神了…”

公孙豹是当然的席上宾，但作为族长，他还是考虑到了附近的几名长老，座中于是又多了几名老。

看着这几名老饕吃得尽兴，我才开始提疑问。

“请太昊族长早早歇息，明天，我们去见公孙氏的宗族长老们，再定行止。”临别时，为首的长老郑重地叮咛。

“那公孙宗族在哪里？叫什么族？”