若隐林内有一小河，无名，源亦无可考。鹤鸣族居于若隐林间千余年，每天到河中用，河却并不见少，族人其养育之恩，遂称之为天母河，逢年过节常有祭拜。河沿左近有名玲珑，大约百余株，三年成，三年苞，又三年方可开，分四，其粉红，可解百毒，清神智。如分五，则生玲珑妖，为男，为女。妖长六尺有余，披散发，足蹬草履，态轻盈，飘逸如飞，男着青叶儒裳，擅使三寸青叶袖箭，女着淡粉裙，施放迷烟障人耳目。

这些暗哨自然瞒不住刘铁和范文飞的睛，两位大少爷现在功力都算不错，能够分辨什么人是真正看闹的百姓，什么人是装孙的修士。不过他们也知本门现在是新闻焦，有些来打探消息的人很正常，只要这些人不来刺杀林卓，不像疯一般狂问问题，他们一概选择无视。

林卓将资料翻看一会儿，心中也是有些期待，树藤怪他倒是见过，手下老槐和三郎都是这个族，不过飞禽走兽类的妖族他还是第一次遇上，倒是要好好结一番。

，这帮人混迹在普通百姓之中，或者脱下门派制服，将自己打扮成散修模样，远远地向馆驿方向张望。

鹤鸣族乃古代妖族之后，对于血统极其看重，轻易不与外族通婚。在此传了数代之后，有犯戒落罪之男女族人十余，乃囚于醉林自省，与玲珑妖为伴，诞下来，名曰彩鹤。彩鹤态与鹤鸣族人一般无二，止发有青有红，羽翅五彩斑斓，故此得名。彩鹤为鹤鸣族人所鄙，不准其回归族中，亦不许其搭建房屋，历经三百余年，彩鹤渐多，便群居于若隐林西黑沼内。

据资料显示，九仙山在余杭府正东方向，距此六百余里的靠海之地，而横在凡人府县与九仙山之间的，就是鹤鸣族的地盘若隐林。鹤鸣族据说是古代妖族的后代，繁衍至今日，已经有四万余，族人喜野果，饮清泉，男女皆生的俊秀不凡，喜着月白羽衣，言谈举止古雅大方，擅与树怪。其族中老幼皆可展翅而飞，远战好用弓矢，每战飞于天际，搅动风势附于箭上，居临下杀来犯之敌。近战则尖利短刃，来回俯冲刺杀。

玲珑妖祖辈曾与鹤鸣族争斗，战败后降服，便居于天母河畔醉谷，鹤鸣族与外敌征战，妖便为先锋哨探。

在馆驿歇息的时候，刘铁派人送来了余杭府修**的详细资料，九仙山上的门派倒还好了，最让林卓兴趣的，却是一个叫鹤鸣族的妖怪族。

驻扎在若隐林最前方醉谷的是玲珑妖，既然如此，派三郎前去送信自然最好，毕竟是同族的妖怪，终归会好一些。而且三郎自从分到童雨手下负责情报工作，虽说修为与日俱增，已经有了炼气三层的实力，可去玩的机会却不太多了，整个人变得有些蔫耷脑。林卓平时看在里，这次便特意将他要了来，负责沿途的情报工作，三郎走暗室，重新回到光之下，果然整个人变得神多了。

与鹤鸣族相邻为伴的，还有玲珑妖、彩鹤，以及长生树怪三个族，这三家依附鹤鸣族生活，与其说是邻居，倒不如说是手下。

长生古松历经千年，偶有枝枯萎，落于地上，便化形为长生树怪，与鹤鸣族人天生亲善，几似一家。树怪上为人，下为树，通黝黑，满鳞甲，刀剑弓矢皆不能近，作战地而行，以利爪撕掳敌人，悍不畏死。树怪以为生，战前必痛饮山泉河，若内分尽失，不过一时三刻便枯萎而死。

祝大家中秋节快乐，合家团圆，小九儿鞠躬了~

鹤鸣族与余杭府百姓多有集，因其有上天地之能，被百姓引为仙人，余杭官吏富商，多以结鹤鸣族人为荣，后者也常有幼童送去府内书院读书，因为天生聪慧异常，皆为一时翘楚。

重复了一遍任务，三郎自林卓告辞，独自一人带着拜帖，来到了若隐林前方的醉谷。

妖不善技击，每战尝化形隐于草丛中，伺机而杀。